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库淑兰及旬邑民间剪纸艺术

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发表于 2006-11-24 10:43:29 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
旬邑古称豳《诗经..豳风》篇即表现了该地民风。这里属黄土高原支系,地貌以沟塬为主,山大沟深草木繁茂。在这些繁茂的森林中生长存活着许多珍稀林木和珍贵动物。

    旬邑文化部门的民间剪纸艺术挖掘、整理、培养、辅植工作从1973年就开始了。那时每年由县文化馆举办两次为期一月多时间的“红剪刀”剪纸学习班。这样的学习班坚持了七八年时间,共抢救挖掘出传统剪纸纹样数千张(件),活动参与者达百人数十次。1980年县文化馆美术干部文为群先生在民间走访中发现库淑兰及其作品。从此即进入了旬邑民间剪纸艺术发展的成熟季。

.    库淑兰,小名桃儿1920年出生。祖籍旬邑县赤道乡王村(现名富村),父亲幼年时随祖父和伯父赴泾阳县打工,后定居于此。她幼年也曾入学接受过启蒙教育,17岁时回原籍完婚。丈夫孙宝印(旬邑县城关镇孙家台村人)是一个脾气暴躁性格蛮野的莽汉。当时的旬邑是一个传统保守闭塞封建的山区县,在这样的大环境里一个小家庭的情况就可想而知了。婚后库淑兰的生活一直很苦闷,儿时的她聪颖好强,婚后的她倍受折磨。无奈中她拿起幼时的刀剪、针线。“拉粮运草不算巧,扎花引杆(刺绣、画纹样)才算巧。”当地的歌谣中就有这方面的很多表述。

    库淑兰早期的作品(1980——1989年)简洁明朗色彩绚丽,描绘着一幅幅生活百态图,牛羊猪狗、花草树木、房舍农具无一不活灵活现,动态自然。她的每一幅作品都配有或欢快酣畅;或辛酸讥讽;或风趣诙谐的歌谣。这些歌谣有的颂扬人生善恶;有的表现生活哲理;有的述说文化感悟。晚年后(1989——2000年)80多岁的她重复的表现着一个神秘主题“剪花娘子”的创作。这个女神雍容华贵仪态万方。她既是库淑兰的心理偶像又是一个完美的艺术构图。这个艺术构图充分的标志着当地人朴素的审美观,也即“大脸盘高鼻梁,肤色白皙眼睛大眼黑多口型小”的人是为美人。_

     库淑兰的作品曾多次在省美术家画廊、西安美院、中央美院、中国美术馆等地、院校展览过。1996年她被联合国教科文组织命名为“民间工艺美术大师”。这一殊荣在当地独一无二,这也奠定了她的顶级地位。特别是1997年更是她辉煌的一年,在台湾、香港地区相继举办过库淑兰作品展,两次展览使港台地区的人们为之耳目一新。

    文为群先生编撰的两部著作《剪花娘子__库淑兰》、(台湾.汉声版),《剪花娘子库淑兰传奇》(湖南美术版)中主要介绍了库淑兰的生平及主要作品.

    其实库淑兰剪纸艺术只是旬邑剪纸艺术中的一个代表。我们有待在旬邑的下一代人中再发现几个“大师”,让我们共同为之努力吧!
                                                 (摄影:吴尚学 文立)

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民间艺术家库淑兰

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文为群先生与库淑兰在一起

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蒲公英行动项目主持谢丽芳等走访民间艺术家库淑兰

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课题组老师和库淑兰在一起

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库淑兰指导老师和孩子们剪纸

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学习民间剪纸1

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学习民间剪纸2

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学习民间剪纸3

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库淑兰的作品1

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库淑兰的作品2

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库淑兰的作品3

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库淑兰的作品4

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库淑兰的作品5

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库淑兰的作品6


库淑兰的作品7

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